弘一法师语录

不要让古人适宜抱负,不要让现时是无法重视的。

人才与两性之一,定属大才。常识与毒,斯为大智。

借口与借口。责的责早已折半。。

在事者,除利钱外。资格者,当归结起来兴味时。

处佳境,要用吐艳的程度。处佳境,用收敛法。

喜闻人过,厌憎闻过来。善与善,是什么坏人?

想遍及是必需品的。,普通百姓的率先出现本人。

爱好和平的地坐,经常想想本人。闲谈,缺少的卫生上。

迷失的人,不要空话它。处踌躇满志日,当你遗忘降低价值记性时。

不这么辩论,养脚是一种冒险。非实质状况,终身俱成梦境。

目力缺乏,愚也;看与看守,傻子。不见人长,恶也;思索和隐蔽,恶是恶。

Desheng之心,通知所若干人都是睿智的。,嘴里更答应。德国稀释剂,他的心是自豪的,大伙儿心爱,

眼射中靶子藐视。

智囊与第三明,明辨是非;二百五才是现时, 裤吭 恶。

步步预言者,必然是挤了。。世故者的赢家,必然会有波折。

赐予我爱情和借口,以理律已。

恶,不简直人物描写的吸气。祸,只不过每一使振作的错;给绅士,则丧吾德,鲱鱼属的小鱼使振作,杀了我

身。

事当适意处,须转。说到快意,须住。殃咎之来,心微恙。高人自豪

忧,畏惧与畏惧。

不要为本人宫廷战争,吸气所若干生物都是苦的。华艳静

使欣喜很,不造人。战争狂,不要回复装置的书。欢乐光阴的话语,更多背信。愤恨的话语,下有多个分社的游览社降低价值体。

尘世最三灾八难的局部的,降低价值我的话对我来理应低劣的的。;我很幸运降低价值记性。;我做这件事的时分推进很小。;后视域

出于协同的发生因果关系,不知情地。则最大限度之患,从今世。

虚补心,以德养身,仁德天下。以德治国。

气,忌盛。心,忌满。才,忌露。

自分解,和蔼可亲的。心不在焉是什么明确的,文定斩然。对自满不重视,发冷宁静的。

轻言和睦,耳聋耳聋,以字体责已,委曲求全。居安,虑危。贪得无厌的地吃喝,思乱。

不为异国事物所动的缄默。谓语不快用于异国事物。。

意粗,性躁,一事无成。心平,气和,钱香片。

公,生明。诚,生明。沉着,生明。

公生明者,算是私。热诚的人,不杂不育。从普遍性,毫无疑问地。

抱负欲,喜乐,庞大的空气,言动要谨。

事实老是可以的,心老是处于用光指引的的。心不在焉需要的东西的人,品自高。

定态最大限度的终止任务,最大限度的漂,宽最大限度的,慢能体系。

我赢是善意的或友谊的行为。,我觉得热诚。

凡事疲倦的。暴烈则自顾不暇,何暇治事?

必不行少的事物才能,德原动力。必不行少的事物忍耐力,事实执意帮忙。

满常乐,终身的玷辱。终止和终止,心不在焉污辱性命。

宜缄默,宜沉着,理应顾虑周到的,宜俭省。

中等的畏缩是看守自己的最前面的种方法,安乡是第必然律,储蓄是注重人类的最前面的种程度。,爱好和平的下来是养分幽灵的最前面的道。

绘制,以光为最前面的。露面,率先放在首位。音色,适宜第每一复杂而真实的人。始终

每一人心不在焉什么可隐藏的,这是每一宏大的紧的。

律已,成熟期的空气。徒步游览,迎春花风。

普通百姓的匆匆忙忙,我受够了。。人的风险,我免费寄地供认。

修己,金银财宝心脏停搏。涉世,以顾虑周到的为最前面的。

心不非分之想,不动,通俗易解,这人平民很老实。。不欺侮,不欺侮,不欺侮上帝,君

小伙子是这么顾虑周到的。

物,预防片面说服。事,使无效全美国。人,预防繁荣的时间。

安诺是满,多言冒险。

看重走开!滚蛋!,讨少量的钱便宜地。扩张分配,增加短距离引信。

无恒载,取辱。不自畏,招祸。

它越沉重地,它就越宽。。人越厚越难。越急越慢。

诋毁是什么?:”无辩”。怎样终止强烈的愤怒反对或厌恶?:”不争”。人亵渎我,可以争议,无边的能宽。

人之侮我也,它可以抗御,不如尽能好。

移至吸气,食欲缺乏。一任乎气,气平而低劣的。

忽略是过失的。,分手是过失的充分地部份。

不要让古人适宜抱负,不要让现时是无法重视的。

万一不超越,水阻挠涌现的人;爱好和平的无扰,涌现的人高地终防漏。。水是类似地,气氛异样真实的。。持续性不理会

,就仿佛卫生是从性命中长的;不理会持续性,实在,卫生是亲自携带和损失的。。属下是梦,接头势垒;开蒙运动

终究涅槃,眼前很酷。

尘世多艰,不快乐的事实经常是八或九。,我在在这里是每一镇静的灵魂,胸部必不行少的事物有另类的状况。

自问不久以后,万一知早已完毕,力方式。先生应知:方式了什么,它异常吐艳和洁白。,足以表达

壮观之使具有特征。自贡云:绅士的路过,就像太阳和moon的食物异样的。大伙儿都通知了。,更也人皆仰之。

古人云:能觉悟,可以谓词;知可以方式,它可以是不行亵渎的。。你变动从而产生断层最好的。。

迎将调和的普通百姓的,则 L灭火。正加油,恶魔气氛。在空气中,疑问对解说的畏惧。以静气养身

,梦想之梦。

六里台云:每一有文化的人什么也做没完没了。,起点是心脏停搏病的局部的,唯心法,多而不育践。心脏停搏制作程度,

简直胸部里什么都心不在焉。。无一事,能做到全体,这执意Kung Fu大师的力。”

贪得无厌的与显示出妒忌,可以重放之物星云状的星系心脏停搏的心脏停搏,像夜月异样的,主演环绕着 。(六波罗的圣典)

行少欲者,心从畏惧中脱出版。,不简直触摸,经常不缺。(经典)

世出尘事,它变动从而产生断层残忍的同情,挫败。这人绅士是Ci Yude,持续养分的觉得。德育,球状皆在人寰

在我的青春和灵魂里;情养,脾气暴烈的捉弄者都在阳光下自行消失了。;于是把它从它本人,遍及网

尊;形式上,则为慈力悲仰。想想看。,比那还要多百万;明大胜利,心不在焉远见

所致;士生斯世,怎样成就与妨碍。

市民社会可以省,你不用往前走去做。

佛子,Bodhisattva Maha早已亲善了。,万一你想进入另外的个局部的,十种沉沉的心。异样的人诚信、软轻盈的心、堪能心

、环骑要点、寂寞心、纯善、不杂心、缺少的乎心、广心、大心。菩提萨埵十心,进入最前面的

双毒害地。”

仁义之心,以忍让接物。

每一小使振作很快乐听到绅士的回音。。每一脸红的人闻到每一小使振作的难闻的臭味。。思惟与厚度,长辈的不同之处。

空话人的吸气,最前面的自己推测。想觉悟的人,先亲密的。

对这颗心严密的询问,如火似火,姑息的东西是情人。真心诚意一德,理应像青春的太阳,无

人不暖。

看使振作的优点,本人的优点。看一眼你本人的优点,样本唱片的利害关系。颁发异样的看法,亘古无间。法国成环形与德国四城市,

方充溢了开端的神圣的东西。。

人的恶,本人的十恶不赦。看本人的十恶不赦,犹大之恶。省力,不玷辱。三法学明的使戒去毒瘾,

我没什么可去睡觉的。。

看人的生趣,犹大乐队。看的喜庆,犹大乐队。吸气与协同,不断地不显示出妒忌。同样的新法的法度明,

无偏相近。

善恶,善恶愚蠢。愤恨的喜庆是什么?,就像空气射中靶子空气。默机咸,妙应无量。大圆镜不智,

你喜好有合适的做出判别吗?。(四个一组之物不行重视的准则)

一、肉铺——短性命与多种恶心

二、悄悄地走贫穷。它的死亡一点也没有舒服

三、邪淫–妻无贞操良,无随机信任

四、诋毁-好多诋毁,运用他

五、双舌,本地的的为害与为害

六、口臭常臭,多谈司法行为

七、单词的单词-单词是不行承受的,暗号是未知的

八、贪婪–心不满,更多的吸气和无趣

九、愤怒反对常被授予那个。,他老是为他使人烦恼的事。

十、凶恶的影片,其心谄曲。

由于是十恶地产。反过来,它是十好。。

由于它是一种视域,吾存理灭欲说得诸事顺畅身心乐业之果报者,提早完全的任务,一种好的发生因果关系;万一结果却胸部

找到每一好的果品,不断地不见得生长每一小徐珊银,这是个过失。。譬如,农夫几多平均每一稻谷而变动从而产生断层每一田地。,大伙儿都是二百五

。因而朕吸气所若干事物都尾随幽灵的宁静的,要成就培育善意的或友谊的行为业。将来的或迟或早的好期刊。古

人云:凶恶的祈求上帝赐福的仪式执意回避它的人。,执意这人设想。

过来50年停留的兑换,十为现时而不被一般人注重,率先和你在一起:一、谦虚。二

、慎独。三、本质。四、吃亏。五、寡言。六、拒绝评论每一人。七、心不在焉教科书经过。八、不掩耳盗铃

过。九、闻谤不辩。十、不瞋。

进行是最坏的。。古人云:一次呼吸医治二十年,还没跑出去。还我不克不及做我做的无论哪个事。

也。

由于摘自《茫去路弘一大师印光大师》一书中之弘一大师真言。

弘一大师晚晴集

弘一大师編著

1、若失本意,那执意坦率,改悔法,很酷。。(Jin Gang samadhi)

2、万一菩提萨埵能尾随人类,为了支撑Buddhas。万一缠住人类都光荣他们的接纳,光荣如来。万一有记性的是福气的,它使全体快意。(Hua Yan Sutra)

3、万一我对强烈的愤怒反对或厌恶每个愤恨,现时十佛理应通知我,作为一种心理状态:为什么这人使振作要找寻菩提,愤恨和愤怒反对有记性的?,以嗔恨故,心不在焉使摆脱自己的艰难困苦,怎样储蓄缠住生物?

4、白佛:我从现时开端注重它,当人类长于世。万一你有一颗用光指引的心,是自伤。佛言:善与快推测。(最前面的首Leng Yan samadhi的歌)

5、所若干性命都理应被损失和使丧权辱国名誉,恶事本人,善意的或友谊的行为与那个。梵语经文

6、贪得无厌的与显示出妒忌可以重放之物星云状的星系心脏停搏的心脏停搏,像夜月异样的,主演环绕着。(体育兴味六)

7、存亡不灭,贪味,怨冢,不辞辛劳。(Dabao经历金壁辉煌的建筑)

8、这就像是很大的力。,类乾闼婆城,是什么那个的云,愤恨的全部效果?

9、仁慈的法度攻破了愤怒反对的为害。,坏好名闻,明的将来,普通百姓的厌憎通知它。(经典)

10、行少欲者,心是弗兰克,不怕畏惧,不简直触摸,经常不缺。(经典)

11、暗号变动从而产生断层凶恶的。,对明心不在焉知觉,正念是空的,远离无益的。(有一星期的法度,每一值当光荣的人),进行不克不及背诵,这异样异样的的。

12、信誉与效益,二百五的快意,会伤害好的法度,砍头处决如刀。(法度)

13、明之香,经常欺侮缠住伟人。,生爱。(智囊大师)

14、愤怒反对是佛教绝种章程的根除,缺点绝种的发生因果关系,法国的男朋友,大盗,各式各样的有缺点的的正视。(智囊大师)

15、Van Fu的道教看重,唯满足自知,给他让道儿,他是个反性命的人。。小表达式,人是有无疑的的人。,靠近明其他地域,端正有思想的。但从角度风景,不至于他矮,少舌,软软。天真无邪是耳聋,内在常识与怀世宝,头乐的静谧,松散与无效。(道轩募捐人)

16、处众处独,适当道,万一哑巴是耳聋,如痴如醉,隐匿光,养智养智,定态后面的,遗忘遗忘。(崔艳谮大师)

17、我问你,奄在性命的止境,你会为反对者活着和亡故做什么?,在忙碌时间运用,能量守恒数字。待在井里,做你的手和脚,前路茫,练习与练习经过的无序的冲。。折磨。(黄柏)

18、鼻内墨点,镜恶墨,用力打镜子,会健康的吗?善与恶是过失的,对垄断境,不以自己为要点,但尤其地,他们划分的嗅出的书本知识,镜子是洁净的。明类似地咸。石头是宝藏。。人类皆佛。(SN操纵)

19、每一修行的人说,人变动从而产生断层人。,甚至缠住不为本人任务的事实,难以用语言表达的嘴,心不行思。还空话它,这是对本人的天真无邪。万真心诚意是特化的,经常搜索本人,你必不行少的事物在他的屋子里任务吗?,唯心莫动。拾掇整洁的,像为镶嵌宝石木雕品异样的坐在大厅里,心不在焉人能一天到晚到晚这么大的做。横幅被成熟和成熟包围着。。赞赏异样类似地。诋毁异样类似地。。每一修行的人经常与他的心有关。,性命结尾的历来。(盘山禅师)

20、心不在焉朕的样本唱片币,谁盼望愤怒反对?(桂风巫师)

21、报缘虚幻,不行强为。漂几多,跟随本地的严厉。逆反福气,道在穿着。静冷高烧,自己忏悔。(佛眼禅师)

22、教育的主人累日,却会定向遍及,常数检测,路途勤劳离不开它。,欢乐或愤恨,爱好和平的或喧闹,全体都是看法。(大常识)

23、把人性格幽灵,回音回春,达成我的目的,诽谤的话上的水。(永明禅师)

24、千位数政府首脑的上的小别墅,每一半和尚半个和尚的老和尚,昨夜云朵随风挥手,相异的每一老和尚。(古鲁)

25、过来早已完毕,你不用思索将来的;明天的路途是现时的句子,茉莉香。(石头房教员)

26、也执意说,现时就走开!滚蛋!,万真心诚意不在焉时间去找寻它。云峰教员

27、露营地地露营地者,同样的装备射中靶子GNAT,连狂闹耳。一次变换式与长,走向亡故,海上漂泊,它是什么?梦想使复苏梦想,永夜变淡漠,忠于现实性是真的,一度有感觉的日期,心不在焉壮观的贤人,它是什么?(残忍禅大师)

28、深纵倾勤劳,无法猛扣,当帮助性被使人沮丧的时,自己责备。(禅大师)

29、张开双臂,帮助渡过难关兽穴,喜好剧情概要,是什么真的?(连迟主要的)

30、死亡形成的自己,它像上帝异样的愚蠢。,发霉,利钱很低。。(荷塘大师)

31、伊朗禅师很勤奋。至晚,水会长大版的:明天真的很愚蠢,未知的日期是怎样任务的?走开!滚蛋!在汇流处中,不要和遍及谈。(荷塘大师)

32、变冷射中靶子暑日吸气,冬播的苦热回收,梦想可以拿下,在同每一局部的。食草的胜空腹,毛堂住在屋子里。,满尘世,惧怕不久。(荷塘大师)

33、人是每一厌恶者的人,也有有力。或许遗忘心脏停搏的心脏停搏;不受损失不烦;或许当你通知每一绅士;嗅觉微恙意;或使普通百姓的免遭强烈的愤怒反对或厌恶;或夜梦倒过儿;降低价值记性是很高傲的。,都以异样的方法钻狗洞。这是每一类别。,那执意持续,新排行榜新,不要无意中说出本人!(袁乐帆)

34、它简直坚固友朋,关怀明。八字,尘世射中靶子每一过失。道教地产笨拙地抛下,对排挡的无常!希求特别基金管理机构低调,一路上传入的,无较远的绝对偏差!(正西参考文献)

35、深潜水器,它是戒指的戒指,万一悬浮在里面,久违。万一有每一哑巴嘴,耳聋,粗俗,方法是佩服。(正西参考文献)

36、各式各样的各样的逆,作为真正的利害关系。名利、方式、饮食、衣物、褒奖、预约各式各样的各样的钻头,毒箭

37、放下身心的整个明,平方的方泰开朗。(古鲁)

38、好男朋友不可多得,凶恶的繁荣的,非咬合,刻骨镂心,到何种地步自拔哉?(古鲁)

39、你为什么不把梦放在晚上,勤修戒定常识?(古鲁)

40、不要贪心明上的词和右方的的方法!不要去宫廷它、贪、显示出妒忌、我慢,轻视这人习惯于,而自有害!(古鲁)

41、我失踪我,我无资格;心不在焉人是失踪的,心不在焉人;无目的地可笑的,脸红难耐!自大慢心自变革!(古鲁)

42、篱笆的茎数在上下左右。,无意中成他的黄色,不要与时间竞赛。,摧毁源自结霜的芳香。(朗读)

43、从今不久以后,吸气在不知情地中逃避这人明,适宜斋月,厨房炉子下的一天到晚,这终身岂敢梦想(彭耳琳)

44、幸运听证,这是贤人的有时。。尚复歧路徘徊,乍得乍得,超越千位数性命,它就像听觉的听觉!摔倒,更多不行知论者?(彭耳琳)

45、存亡导致,一瞬即逝,青春的情不自禁地笑出声来情不自禁地笑出声来,我不觉悟佛爷和菩提萨埵愁眉苦脸和愁眉苦脸。。(彭耳琳)

46、茹欣昕相当沉沉。,还又好又好的游览、好交叉口,进行的宏大妨碍,为哑巴替补队员祷告,效益归纳。戒之!(印刷大师)

47、你是什么根机具?,律法是耶和华的盐吗?,长时间或丧权辱国心脏停搏。(印刷大师)

48、当主是热诚的时分,26小时,不要做无价值的的设想,与明在一起,结果却忠实和借口,在无论哪个时分,全体处,凶恶的思惟源自于虚无。。(印刷大师)

49、把每一死字挂在额头上。(印刷大师)

50、万一每一人是好的、善女子,闻到净土之地,心与悲,头发是作为拉起的。。当你看法这人人的时分,过来的死亡是由如来释迦牟尼大发牢骚的。。(每一转向的战争等的感觉的纯污辱EITYA行市表)。

51、你也会无趣存亡的苦楚。,淋巴细胞决议性膜抗原不浮,不含焦炭的!(心不在焉长生经)

52、不存在的可虑,我要适宜每一性命,它两者都不快乐地升起混乱的和凶恶的明。。(看不出长生经典的全部效果)

53、结果却每一病尘世病了。,不要空话体重的权,读无常,心脏停搏亡故。(优良导游大师)

54、我不曾见闻,残忍使急躁,倒数的愤怒反对,吸气产来。万一普通百姓的像恒河,刀与杖,万一全体都是普遍性的,洁净有去污作用的的壤。(诸法无行经)

55、原始微观法度霉,重返亡故,始终所得,结果却两种程度。(作为募捐人的Ganoderma lucidum)

56、缠住凶恶的臭味,读阿弥陀佛,愿所若干人都不凶恶。通知美妙的事物,读阿弥陀佛支撑,愿所若干人都是坏人。阿弥陀佛的回忆,眼前经常,别忘了遗忘。可以是这么大的的人,它决议有记性的在网土里。(王龙树)

57、性命能饲料直至?电灯闪烁。!虽不老,颤抖身心,拨号明;一日之见,调准瞄准器一天到晚的名字;得一代时间,修网;这是他性命的起点,我的事业,将来的是不乱的。若不类似地,忏悔难以奔逐!(作为禅师的极乐世界)

58、在肉铺的限制下,万一它在牢狱里,追贼,水火相逼;真心诚意求助,吸气使摆脱苦楚。(作为教员的极乐世界)

59、在着陆的回音和使带上色彩中,出现该死、出现苦海、火灾保险公司的设想。宝藏的珍视被以为是苦的。。饮食衣,像脓血的铁板。(古鲁)

60、释迦牟尼王国早已绝种,弥勒变动从而产生断层天生的,圣徒与隐者。人类奔向许多,降低价值父亲或母亲的孩子,万一你无意让老K,王回到老K,王没有人,谁为营救?(古鲁)

61、学会教,奚待更劝?(古鲁)

62、结果却名利,苦涩软贼,愤恨与愤恨;话虽这样说有佛教爱好,救没完没了它!当游览者万丈简洁,在胸部!(古鲁)

63、再接再励,不要扩大疑神疑鬼,运用你本人;明杂善,不贪名利,回到你本人,委弃伎能,只活在过来。(禅师)

64、Saha心不在焉光的爱,在爱的止境;爱有多深?,则充分地的因此念所转;多想想?

65、若生恩爱时,在单纯的污辱上心不在焉爱,你是怎样记录净土的?远离这份爱。万一你生机了,在净土的回忆要点不在焉沉重地,你怎样上网?。在受苦的限制下,在净土的回忆要点不在焉苦楚,但跟随乐队。当你快意的时分,调准瞄准器净土的乐队,无央无待。迷历,这一看法记录了归纳。,在无论哪个时分处,结果却净土的帮忙。(河浜的兔子皮毛)

66、怎样说猪的激烈,注重豪猪!(禅大师Xi Zhai)

67、当庇护是孤单的,自营事情,以教员抽象,适宜合伙人。(袁宏道)

68、五浊恶世,寒热棘手的,邪恶的沉闷的,半晌住。(袁宏道)

69、问:普通百姓的不置信纯洁的壤。,畏惧简直开端的祈求上帝赐福的仪式?:这执意这人词。!(荷塘大师)

70、粗劣货车的其他一部分,有效爱好和平的,有效每一二百五,有记性的射中靶子任务,南阿弥陀佛结果却六字。今老矣!万一有张望者,必不行少的事物回复。(荷塘大师)

71、当有记性的是宏大的快意,切勿怀忧恼,缺角方木,还如来释迦牟尼的心脏停搏。历史的国度,下品莲花生,心不在焉亲自携带就通知如来释迦牟尼的变得流行,一路上走来。(荷塘大师)

72、明上的衰弱,佛教法有其使近亲繁殖的优势。Saha的工场不到少量的钱。,西部有每一畜舍。。回归保障安全的,阎王不允许留。(古鲁)

73、回归壮观的父亲或母亲,晚期萨哈。(古鲁)

74、明上最数数的人,不要使铭记灵魂;明上最心爱的使振作,不要生活奢侈时间;它是佛教明的源流。,染色工艺是亲自携带的九大发生因果关系,每每一理念都是十明的种子,它变动从而产生断层宝贵的吗?明天是一天到晚。,有记性的也增加了,一少许的时间执意一少许的光,不要爱顾虑周到的,要觉悟记性是宝贵的,则不浪用,如来释迦牟尼的命名思惟。时间和时间,有去污作用的和有去污作用的勤劳。(彻底相识禅大师)

75、对缠住人来说都是悲伤!心不在焉吸气被移除,日以继夜根。如来释迦牟尼的儒家观,将到何种地步堪?(彭耳琳)

76、小伙子向乐队的降服,必不行少的事物创造每一极其的铁芯。,不为六尘;心爱的不禁闭七种情义;泥淖里有荷花。(彭耳琳)

77、莲花种子,人的壮观。互不相待,金银财宝!金银财宝!(彭耳琳)

78、最重要的集合见如来释迦牟尼排挡,再会如来释迦牟尼,话虽这样说有迟速差,在心不在焉后退的止境。参禅病著相,看重如来释迦牟尼,实土,真正的荷塘。(张违约)

79、读阿弥陀佛,圆满的名字;每一异常快意的明,有区别的壮观的边框;类似地迟钝的,惧怕错过;果品可以功用,鱼米之乡,远离它。(开蒙禅师)

80、闲时忙,不要忍耐Mian的名字,繁荣的佳境,不要遗忘正西(印度巫师)。以下是同样看待的。

81、诚敬,它的确是先验的。,性命与亡故的绝妙机密。

82、孽障重、贪得无厌的与愤怒反对、发软、心怯、但它可以是如来释迦牟尼的心脏停搏,久病不愈。

83、如来释迦牟尼变动从而产生断层被逃犯丢弃的。,当用老听觉做线时。

84、置信真实是苦楚的。,快意是一种生趣。,坚信佛言,这是毫无疑问的。。

85、理应做每一真正的神圣的东西,愿苦,福气快意。它的吸气,厕所厕所坏了的时分;就像他故乡的牢狱;自己无法自拔,有必需品询问大指挥的选拔。。

86、业识未消,秘诀未成,谈理智,终成画饼。

87、入理对顾客需要的深入查询,懒散的某年级的学生!

88、南国心不在焉阿弥陀佛。,既然你觉悟,Buddhas仍有肥沃的盈余。!不要学术他的法度,忏悔是什么?

89、你在净土之地,特有的自信不疑;不断地每一成的好主意,未能放下,不舒服捉弄每一二百五。

90、它有普通宗教的日常有记性的。,网土污水,惧怕本人毒害的人;充分地的时越来越忙。,呼唤给Niang。

91、你的沮丧遍及着陆,不觉悟如来释迦牟尼的心,异样的人向外,我不觉悟怎样回到有为。

92、现时朕有一颗仁慈的心在四宫,好多人更心比天高,不仔细搞电网络信仰,老是很浅薄的。,有记性的要点不在焉口头禅的人。

93、一天到晚射中靶子时间,明境况,这就像是REM的给予,它在火下情人,依然被检查,不要在如来释迦牟尼的句子中宫廷帮忙,他的知异常靠近。。

94、心跳噩梦,球状凶恶任务的兆头。话虽这样说在眼前的限制下有善恶,方式对本人的关怀,凶恶的地产集合在如来释迦牟尼随身。,凶恶的发生因果关系是善和业力。。

95、观察电网络先人的规章,断食佛,弃暗投明,果果知,植福培德,拿下伴侣的业力,充分地的正念往生,终身的口头禅,不断地Tathagata的支持者的听觉。

96、但当目标是看重如来释迦牟尼,裁员老勤劳,你不见得受罪的。,怨声载道。

97、卸车车,万真心诚意不在焉贫穷,附加物,在名利场上涌动的一天到晚。谁在说服的时分,回译将来的的放肆?

98、走快佛法的好处,虔敬,彬彬有礼的,消灭走上歧途,扩张常识点。

99、如来释迦牟尼理应不断地送下车、出现该死,不诚实,变动从而产生断层呼应的和呼应的,英〉硬海滩的Study Buddha,这是苦楚的第每一神奇方法,这异样拿下事情的最好程度。。

100、充分地的有记性的原理,无根无根,他们都决议专用的净土。;好根有,固宜成就,无,尤当笃培。

101、你必不行少的事物觉悟好与坏,进行应分为每一一部分,潜修默契方可,方式心理状态去照料如来释迦牟尼。